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第二百六十四章 三至七教(第2/4页)

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非为吝啬,至乐非为鄙陋。

    上古的圣君必定知道天下所有贤良士人的名字,不但知道他们的名字,还知道他们的实际才能,以及他们所住的地方,然后把天下的爵位封给他们使他们得到尊崇。

    这样的做法才是最高的礼节,因此不谦让而能使得天下得到治理。

    用天下的禄位使天下的士人得到富贵,这就是最高的奖赏,不耗费财物而天下的士人都会高兴。

    如此,天下人就会重视维护名誉、培养才能,这就是最美妙的音乐没有声音而使百姓和睦。

    所以说,天下最仁德的人,能亲和天下至亲的人。

    天下最贤明的人,能任用天下使百姓和睦的人。

    天下最英明的人,能任用天下最贤良的人。

    这三方面都做到了,然后可以向外征伐。

    因此,仁慈者莫过于爱护人民,有智者莫过于知道贤人,善于执政者莫过于选拔贤能的官吏。

    拥有疆土的君主能做到这三点,那么天下的人都可以与他同呼吸共命运了。

    圣明的君主征伐的国家,必定是礼法废弛的国家。

    所以要杀掉他们的国君来改变这个国家的政治,抚慰这个国家的百姓而不掠夺他们的财物。

    因此,圣明君主的政教征伐就像及时雨,一旦降下,百姓就欢愉。

    所以,他教化施行的范围越广博,得到亲附的民众越多,这就是军队出征能得胜还朝的原因。

    现在,我国赏赐士人不愿拿出土地爵禄,我国的贤才得不到任用,民众就不看重修养品德与才能。

    这样一来,难道还要坚持去讨伐颛臾吗?”

    “我……”

    季孙斯被怼的一口气没提上来,差点当场挺在那儿。

    孟孙何忌急急忙忙上来打圆场:“这……我看今日也议不出结果来。不如还是先谈谈其他问题吧?”

    而孟孙何忌的兄弟,同为孔子学生的南宫说见势不妙,也上来帮腔。

    “颛臾弱,而我国强。讨伐颛臾,随时可以为之,也不急于一时。不如先行讨伐阳关,等到阳关事毕以后,再来讨论颛臾的问题?”

    鲁侯正准备答应,谁知这时,守候在宫外的小臣突然进殿回报。

    “禀君上,大司马叔孙州仇乘坐车驾请求拜见。”

    “叔孙子来了?”鲁侯愕然道:“叔孙子伤势未愈,不是正在家中静养吗?寡人已经允他今日不必入朝,为什么会突然前来拜见呢?”

    小臣听了,只是回报:“叔孙子说,他奉君上之命在家休养。但他终究是鲁国的大司马,国家将要用兵,他又怎么敢舍弃自己的职责,而不参与其中的?

    所以,即便可能会忤逆国君的命令,冒着触怒君上的危险,他也一定要前来拜见,并向您进献关于战事的谏言。”

    “进献谏言?”

    朝堂上都是个顶个的人精,大家伙听到这里,神色都或多或少起了变化。

    叔孙州仇这话说的,把自己摘得干干净净,搞得好像他之前不知道季氏打算讨伐颛臾一样。

    叔孙州仇确实因为养伤连续数日未曾上朝,但这不代表他就变成了睁眼瞎。

    以叔孙氏在鲁国的势力,他就算想不知道朝堂上发生了什么都难。

    况且季氏和孟氏还没有狂妄到凡事不与叔孙氏商量就动手。

    叔孙州仇先前缺席朝会,那些出身叔孙氏,又或是与叔孙向来交好的大夫们全都一言不发,这就已经说明了他的态度——他默许了。

    既然已经默许了,那他今天特意跑来上朝,又是为了干什么呢?

    朝堂之上,大家你看我我看你,心照不宣的得出了同一个答案——叔孙氏的立场变了。

    而且叔孙州仇还特地亲自跑一趟,这说明他不仅反悔了,而且还将旗帜鲜明的站在反对讨伐颛臾的立场上。

    鲁侯也瞧出了其中的门道,他紧跟着问了一句。

    “叔孙子是一个人来的吗?”

    小臣回报道:“大行人宰予刚刚返回曲阜,他与叔孙州仇同时来到。”

    宰子我出手了?

    一听到宰予二字,不少大夫脸上都浮现出一丝猜疑之色。

    就连季孙斯也忍不住压低嗓音同身旁的孟孙何忌商议道。

    “菟裘大夫事先照会过你吗?”

    孟孙何忌也被打了个措手不及:“这……他这几日都在菟裘,我未曾与他会过面啊!”

    “那他此时与叔孙子同至,这便是打算反对喽?”

    孟孙何忌只觉头皮发麻,他低声道:“先看看情况吧。宰子我可不是孔夫子那么好相与的人物,如果他和叔孙子一同表示反对的话……”

    季
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